Нарцисизм бідності: чому роль жертви коштує мільйони?
- ekgryas
- Feb 8
- 5 min read
Коли “я бідний/бідна” - це не факт, а роль.
Почнемо з важливого: реальна бідність існує. Вона пов’язана з економікою, доступом до освіти, нерівністю, війнами, здоров’ям, стартовими умовами.
Але є інша річ, про яку говорять рідше, бо вона незручна.
Є люди, які вже не живуть у реальній нестачі (або мають усі шанси з неї вийти), але психіка продовжує триматися за ідентичність бідності як за моральну броню, право на безвідповідальність або спосіб керувати увагою інших.
Я назву це жорстко: “нарцисизм бідності”.
Це не про те, що “бідні - це нарциси”. Ні. Це про те, що роль жертви інколи стає способом відчувати себе особливим, правильним, вищим морально - і при цьому не входити в дорослу відповідальність за гроші.

Що це таке: “нарцисизм бідності” як психологічний механізм
Це коли людина не просто має складні умови. Вона ідентифікується з цим так, що будь-який вихід з нестачі відчувається як зрада себе, сім’ї або “своїх”.
Сигнали:
“Я бідна, але чесна” (як моральна перевага)
“Багаті - погані / тупі / крадуть” (щоб не допустити власне “хочу”)
“Мені не дано / не в цій країні / не з моїм походженням” (щоб не ризикувати дією)
“Я б могла, але…” (і завжди є причина, чому ні)
Це насправді завжди не про гроші, а про обрану нами (підсвідомо) позицію.
Чому це може “коштувати мільйони”: когнітивна ціна дефіциту
Головна причина, що нестача чогось (або відчуття нестачі) звужує наше мислення.
Відоме дослідження в Science показало: фінансовий тиск забирає “когнітивні ресурси” (увагу й робочу пам’ять), що погіршує рішення, і це може підтримувати цикл бідності. (science.org)
Американська психологічна асоціація описує “scarcity” як стан, який створює тунельне мислення і підштовхує до короткострокових рішень. (apa.org)
Тепер уяви, що людина не просто інколи в дефіциті - вона живе в ньому як у стилі життя.
Тоді:
довга стратегія не вмикається
ризики або паралізують, або стають нездоровим азартом
рішення стають реактивними, а не проактивними
гроші не “тримаються”, бо психіка не витримує об’єму
Де ж тут “нарцисизм”: вигода від жертви як прихована винагорода
Роль жертви (як правило) може давати вторинні вигоди:
моральну перевагу (“я краща/кращий, бо страждаю”)
право не змінюватися
виправдання провалів без втрати самооцінки
увагу, підтримку, “особливий статус”
контроль над близькими (“ти мені винен/винна, бо я страждаю”)
У дослідженнях останніх років з’являється поняття “virtuous victim signalling” - демонстрація “чеснотливої жертви” і така поведінка статистично пов’язана з рисами нарцисизму та макиавеллізму (тобто з потребою в статусі/впливі через образ жертви). (sciencedirect.com)
Це не означає, що кожна людина, яка страждала від уявної нестачі грошей, “маніпулятор”.Це означає, що образ жертви може ставати ресурсом впливу і з часом роль почне грати вами.
Як це проявляється в грошах: 5 типових сценаріїв
Сценарій 1. “Моральна бідність”
Людина нібито “не хоче багато”, але насправді боїться:
видимості
заздрості
відторгнення
відповідальності
Вона знецінює гроші як “брудні”, щоб не зустрітися з власним бажанням.
Сценарій 2. “Я не вмію просити”
Працює “за ідею”, але не веде переговори, не фіксує результат, не будує договір.
Це часто не про навички, а про межі й сором.
Сценарій 3. “Самопідрив”
Коли з’являється шанс завжди стається “випадковість”:
дивна покупка
неправильна інвестиція
скандал на роботі
зрив дисципліни
Тут корисно знати концепцію self-handicapping: люди інколи несвідомо створюють перешкоди, щоб мати “виправдання” і не ризикувати ударом по его. (Verywell Mind)
Сценарій 4. “Я виняток, якому важче”
Це тонка форма нарцисизму: “ніхто мене не розуміє, у мене особливі обставини”.
І тоді будь-який план “не для мене”.
Сценарій 5. “Колективна жертва”
Коли людина живе груповою ідентичністю страждання: “нас завжди пригнічували”, “нам не можна бути багатими”. Це близько до теми competitive victimhood (конкуренції за статус жертви) - механізм, який відомий у соціальній психології. (journals.sagepub.com)
Причини: звідки береться ця “операційна система”
А) Реальна нестача в дитинстві + когнітивний слід
Тривала бідність у дитинстві пов’язана з вищими ризиками проблем саморегуляції та з маркерами learned helplessness у дослідженнях розвитку. (pmc.ncbi.nlm.nih.gov)
Б) Вивчена безпорадність (learned helplessness)
Коли людина багато разів переживала: “що б не робив — не допомагає”.Тоді вона перестає пробувати.
В) Невирішений сором і потреба в “чистій” ідентичності
Психіка будує захист: “я не хочу багато, я не така (не такий)”.
Г) Соціальні й сімейні сценарії
“Не висовуйся”, “будь як всі”, “багатих не люблять”, “не дратуй долю”.
Що робити: доросла стратегія виходу з ролі (і з дефіциту)
Крок 1. Відділити факт від ролі
Запитання до себе:
Я зараз описую реальність - чи підтримую ідентичність (тобто я в реальності чи в своїй голові)?
Я хочу реальних змін - чи хочу, щоб мене пожаліли?
Крок 2. Перевести відносини з грошима в договірні
Весь час повертатися до того, що гроші - це договір з кимось про:
ціну
обсяги
межі
умови
І бути саме стороною договору, бо якщо ти не сторона договору - ти завжди “прохач”.
Крок 3. Діагностувати вторинну вигоду
Що дає мені роль жертви?
звільнення від ризику?
право не проявлятися?
контроль через провину?
статус “морально кращої”?
Поки вигода не названа - вона нами керує. Як і все, що не визнане і не назване.
Крок 4. Практика “малих дорослих дій”
Не мотивація. Не “цілі на мільйон”. А щоденні рішення:
1 конкретна цифра, яку ти називаєш вголос
1 “ні” там, де раніше терпів
1 прозора фінансова звичка (облік / резерв / план)
Крок 5. Психотерапевтичні методи, які реально працюють
1) CBT / REBT (когнітивно-поведінкова / раціонально-емоційна терапія)
Добре знімає “установки жертви”, катастрофізацію, чорне-біле мислення.
2) Травма-фокус підходи (EMDR, Somatic Experiencing тощо)
Коли дефіцит сидить не в голові, а в тілі (фоновий страх).
3) Психодрама
Коли у людини сильна внутрішня боротьба ролей: “хочу” vs “не можна”, “бути великою” vs “бути прийнятою”. Психодрама вчить прожити іншу позицію не словами, а дією.
4) Системні розстановки
Коли “бідність” - це лояльність роду/системи: “я не можу мати більше, ніж мої”. Розстановка тут працює як інструмент розділення: моє / не моє, і повернення права на достаток без провини.
Висновок
“Нарцисизм бідності” - це про нашу роль, яка дає психологічні бонуси, але забирає майбутнє, особливо фінансово стабільне. І саме тут багато дуже здібних людей втрачають час і мільйони потенціалу.
Бідність як факт можна змінювати стратегією. Бідність як ідентичність змінюється лише тоді, коли людина готова втратити “переваги” жертви і стати стороною договору зі світом.
____________________________________________
Список літератури та досліджень
1. Scarcity і когнітивне звуження мислення
Mullainathan, S., & Shafir, E. (2013).Scarcity: Why Having Too Little Means So Much. Ключова праця про scarcity mindset, тунельне мислення та те, як дефіцит спотворює рішення. https://www.amazon.com/Scarcity-Why-Having-Too-Little/dp/125005611X
Mani, A., Mullainathan, S., Shafir, E., & Zhao, J. (2013).Poverty Impedes Cognitive Function.Science, 341(6149), 976–980. Показує, як фінансова нестача знижує когнітивні ресурси навіть у здібних людей. https://www.science.org/doi/10.1126/science.1238041
American Psychological Association (APA).The psychology of scarcity. Оглядовий матеріал про психологію дефіциту.https://www.apa.org/monitor/2014/02/scarcity
2. Вивчена безпорадність, самосаботаж, роль жертви
Seligman, M. (1975).Helplessness: On Depression, Development, and Death. Класична робота про learned helplessness — коли людина перестає діяти, навіть маючи можливості. https://psycnet.apa.org/record/1976-21544-000
Jones, E. E., & Berglas, S. (1978).Control of attributions about the self through self-handicapping strategies.Journal of Personality and Social Psychology. Опис механізму самопідриву як захисту самооцінки. https://psycnet.apa.org/record/1979-02825-001
Verywell Mind (огляд). Self-Handicapping: Protecting the Ego at a Cost. Популярне пояснення self-handicapping із посиланнями на наукові джерела. https://www.verywellmind.com/self-handicapping-protecting-the-ego-at-a-cost-4125125
3. Нарцисизм і victimhood як ідентичність
Pincus, A. L., & Lukowitsky, M. R. (2010).Pathological narcissism and narcissistic personality disorder.Annual Review of Clinical Psychology. Про нарцисизм як систему регуляції самоцінності, а не тільки «самозакоханість». https://www.annualreviews.org/doi/10.1146/annurev.clinpsy.121208.131215
Ok, E., et al. (2025).Virtuous Victim Signaling and Dark Personality Traits.Personality and Individual Differences. Досліджує, як демонстрація жертвенності може поєднуватися з нарцисичними рисами. https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0191886924004240
Noor, M., et al. (2012).The social psychology of collective victimhood.European Journal of Social Psychology. Про victimhood як групову та ідентичнісну позицію. https://journals.sagepub.com/doi/10.1177/1368430212437210
4. Дитяча бідність, довгострокові психологічні наслідки
Evans, G. W., & Kim, P. (2013).Childhood poverty, chronic stress, and self-regulation.Psychological Science. Про вплив дитячої нестачі на саморегуляцію і поведінку в дорослому житті. https://journals.sagepub.com/doi/10.1177/0956797612463545
Blair, C., & Raver, C. C. (2016).P overty, stress, and brain development.Academic Pediatrics. Про нейропсихологічні наслідки бідності. https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC4655888/
5. Психотерапевтична база
Van der Kolk, B. (2014).The Body Keeps the Score. Про тілесну пам’ять травми і фонову тривогу.https://www.amazon.com/Body-Keeps-Score-Healing-Trauma/dp/0143127748
Shapiro, F. (2018).EMDR Therapy. Про роботу з травматичними реакціями та дефіцитною безпекою.https://www.emdr.com/what-is-emdr/









Comments